小周天

小周天也叫子午周天,其筑基功法繁多,所以小周天的修煉功法和筑基功法并不都相同也可參悟,實屬于內功修煉的根基。小周天運行圖和穴位路線圖是重要內容。

明代道家大周天和小周天功法之證道歌論
明代道家大周天和小周天功法之證道歌論此文包含 大周天 和 小周天 功法,由古武網整編節選自明代正統道藏:證道歌 證道第一:流轉金精養萬神,自然不死得長生,莫學世人貪欲樂,役役終成一聚塵。 證靈藥第二:無名無狀強而名,一身精氣神最靈,靈藥不干...
明代道家大周天和小周天功法之送歸土釜牢封閉
明代道家大周天和小周天功法之送歸土釜牢封閉此文包含 大周天 和 小周天 功法,由古武網整編節選自明代正統道藏:送歸土釜牢封閉 葉士表曰:此言一日所得之藥。土釜,中官也,封閉使真熙不泄耳。 《參同契》曰:三者既關鍵,緩體處空房,委歸虛無,無念以為常...
明代道家大周天和小周天功法之燒煉本身內丹藥
明代道家大周天和小周天功法之燒煉本身內丹藥此文包含 大周天 和 小周天 功法,由古武網整編節選自明代正統道藏:燒煉丹藥第四 《道要》曰:采藥須憑玉兔,采藥心氣,玉兔腎水。成親必藉黃婆,等到雍州相見,雍州干卦。奏傳一曲陽歌。此乃與采藥日用對行。凡以...
明代道家大周天和小周天功法之大丹之道陰陽二熙
明代道家大周天和小周天功法之大丹之道陰陽二熙此文包含 大周天 和 小周天 功法,由古武網整編節選自明代正統道藏:坎離數一二章第四 坎離數一二,南北獨為經,故冠七十二石之長。 注曰:坎離數一二者,天一生水于坎,故一數主之也;地二生火于離,故二數主之也...
明代道家大周天和小周天功法之日合五行精章
明代道家大周天和小周天功法之日合五行精章此文包含 大周天 和 小周天 功法,由古武網整編節選自明代正統道藏:日五行精章第十九 日合五行精,月受六律紀。五六三十度,度竟復更始。原始要終,存亡之緒。或君驕溢,亢滿違道。或臣邪佞,行不順軌。弦望盈縮,...
明代道家大周天和小周天功法之保精煉氣章
明代道家大周天和小周天功法之保精煉氣章此文包含 小周天 功法,由古武網整編節選自明代正統道藏:精化精章 保精在煉氣,氣正然后精固,精固密然后可煉。古今惟知煉氣,不知煉真精之訣。真人煉其精者,固密其精,精久不泄常欲動,方以力煉之。九重密閉。坐...
明代道家大周天和小周天功法之金丹性命論
明代道家大周天和小周天功法之金丹性命論此文包含 大周天 和 小周天 功法,由古武網整編節選自明代正統道藏:或問金丹性命 或問:不有師授,于理安乎?答云:無師自悟之者,世常有之。莊子云:隨其誠心而師之,誰且獨無師乎。佛曰:五口往昔之師不計數,吾...
武火小周天修煉功法和練習內容詳解
武火小周天修煉功法和練習內容詳解武火 小周天 練習時,取文火周天的形體姿勢,采用文火的起勢方法,具體方法請參照文火小周天的練習方法中的起勢法。 起勢作完以后,舌抵上腭雙目微閉,鼻子吸氣,鼻子呼氣,但在呼吸時要加意念,觀想吸氣時吸入下丹...
河車運轉小周天之三車通督
河車運轉小周天之三車通督氣過尾閭之后,就進入了督脈之門,直到內氣到達泥丸之前都是在督脈中運行。古丹家在通督上有三車之說,即羊車 、 鹿車 、牛車之說。 三車之說指出了逼氣通督的三大階段所就掌握的不同的方法。逼氣通督的具體的方法...
文火小周天速成修煉功法和收功方法
文火小周天速成修煉功法和收功方法文火 小周天 的練習時,先取好盤坐的姿勢,可以個人身體的實際素質,取雙盤、單盤、自然盤都可以。 取好盤坐姿勢以后,雙手要結陰陽訣,男,右手手心貼近肚臍,右手握左手的食指、中指、無名指與小指。放于雙腿之上...
河車運轉小周天之尾閭第一關
河車運轉小周天之尾閭第一關尾閭穴位于脊椎骨的最下端,屁股溝上盡頭處,俗稱尾巴骨 。此處是運氣升督的第一關。通尾閭的口訣為吸、舐、撮、閉四字,用火之法為法意專,逼后升 。 閉字當頭。閉,就是閉目、關耳、合唇、叩齒,凝神專意于會陰氣...
河車運轉小周天之正子時辨
河車運轉小周天之正子時辨周天運轉時的火候總訣: 真意往來不間斷,知而不守是功夫。著意頭頭錯,無為又落空。 能真正理解這四句修道古訣,并能在修煉中確實做到,證明你已經進入到上一個層次。 正子時是周天運轉的起點發生的征兆,表明并告...
河車運轉小周天之活午正午和退符通任
河車運轉小周天之活午正午和退符通任活午正午 運轉 小周天 的內氣在泥丸溫養一段時間后,混沌中會慢慢地有云開霧散的感覺,生出一種清涼凈明之象,就像在渾水中加入明礬一樣。一出現這種景象,就應該像當初在下丹田中就對一陽初動時一樣,將意念從這種...
小周天修煉法之安爐立鼎扎道基
小周天修煉法之安爐立鼎扎道基一般而言, 爐指下丹田所處的部位,并以下丹田為中心,是燒煉礦物的地方。這里的礦物就是指身體內后天一切營養的精華,統而言之為后天之精。這些精凝聚到最高層次,就會歸于腎位,成為具有生命激素和生命信息的陰精...
小周天修煉法之陽生活子采小藥
小周天修煉法之陽生活子采小藥有的觀點認為,功夫到此才算是真正的進入了道門,如正陽祖師《靈寶畢法》曰: 采藥而交媾龍虎,煉藥而進火,方為入道,當絕跡幽居,心存內觀,內境不出,外境不入,如婦之養孕,龍之養珠,雖飲食寤寐之間,語默如嬰...
小周天修煉法之營亥待子入玄關
小周天修煉法之營亥待子入玄關亥是十二地支中的最后一支,屬于純陰之象,陰屬靜,所以亥的狀態就是完全進入到一種靜的定態,也叫無極態。無極生太極,練功之初只有能夠有效地營造這種無極態,才能生出太極態,也就是一陽初動的子態。因此,能否...
河車運轉小周天之酉沐浴和氣歸源
河車運轉小周天之酉沐浴和氣歸源酉沐浴 酉沐浴的功夫在土釜 ,也就是膻中穴,也稱中丹田,也叫黃庭。此處還是以后溫養圣胎的地方,但那是后面的事,在 小周天 的功夫階段里,中丹田是養氣、煉氣的地方。由于退陰符時所用的是呼字訣,如果在呼的過...
河車運轉小周天之陽光三現與止火
河車運轉小周天之陽光三現與止火一般來說,下手修煉入靜,進行營亥待子的功夫修煉,在 小周天 的功夫階段是特別重要的工作,是居于首位的工作,也是向高層行進的基礎功夫,此步功夫做不好,無從談起高級功夫,即使小周天通了也進不了七日采大藥過...
河車運轉小周天之卯沐浴
河車運轉小周天之卯沐浴在逼氣通督的過程中,如果遇到內氣受阻而無法一次通過的情況,就要根據氣的勢頭和受阻的情況,該停下來的時候就要停下來。這種在任督二脈線上不定的停留點和停留的方式就是沐浴 。 沐浴法與正子活子一樣,也有活沐...
河車運轉小周天之泥丸溫養
河車運轉小周天之泥丸溫養氣通督的過程中,意念的使用有兩大階段,在大椎以下時,意念主要是處在內氣的后面起一個督導和推動的作用。當內氣的主流過了大椎穴以后,已經不用再擔心它會下降消散了,這時就將意念收回到泥丸,對玉枕到大椎這一...
武火小周天的功理釋義和內容介紹
武火小周天的功理釋義和內容介紹武火 小周天 的練習以引導人體真氣運行的完成為目的,在導引中體會具體的導引感覺,這樣可以實現敏感的感應功能。 人體在正常情況下,是不具備這向功能的,特別是感應,感知和成像能力及下意識的感應,對這些能力的...
文火小周天功理釋義和內容介紹
文火小周天功理釋義和內容介紹文火 小周天 導引的是任督二脈,提高的是人體臟器功能,增強人體素質,彌補人體的中氣,恢復人體的后天功能。經過這種方法的鍛練,由于中氣的彌補,對下丹田太陽的觀想,人體中的力量可以得到提高。任督二脈在意念...
只有一頁
香港六合彩公式规律